Necenzurujeme.cz

lidovky.cz

Demonstrace byla ohlášena s místem konání Přemysla Otakara II v Českých Budějovicích. Tedy púouze na náměstí, žádný pochod. Přitom ale organizátor akce, Michal Chodura v 16,30 hod. prohlásil: "Plánujeme pochod po Husově ulici, Branišovské, Milady Horákové a bude končit u multikina. Tam bude ještě nějaký proslov. Chceme předat poselství pro romské spoluobčany, kteří mají setkání jen o kus dál,"... V 16,55 hod. se dav dal na pochod, ozývaly se rasistická hesla a přesto policie nepochopitelně nijak nezasáhla a situaci pouze monitorovala.

Díky tomu došlo v 17,20 hod. k prvním střetům. Z řad protestujících začaly na policisty létat lahve a potom kameny. Policie odpověděla dělbuchy a slzným plynem. Vzplálo několik popelnic. Situaci se podařilo částečně zklidnit až po 21 hodině. Házet na policii lahve a kameny, trefit několikakilogramovým kamenem policistu do hlavy, nemá s pokojným protestem nic společného. To je anarchie. Při celé akci ale očividně selhaly obě strany – jak organizátoři, tak policie svým pozdním zásahem. Brutalita střetu možná nemá v historii obdobných protestů srovnání, snad jen s prostestní akcí v Janově 17.11.2008 – viz zde.

Pár dní před akcí v Budějovicích vystoupil senátor Okamura s prohlášením, že by Česká republika měla podporovat "dobrovolné“ vystěhování Romů někam jinam, třeba do některé části Indie. Nazval to právem na sebeurčení. Nevím, jak by se pan senátor díval na to, kdyby mu někdo napsal, aby se „dobrovolně“ vystěhoval do Japonska, že mu přispěje na cestu. Zřejmě by pan senátor reagoval trestním oznámením. Po vystoupení senátora Okamury se nedivím eskalaci násilí v Budějovicích. Vždyť přece protestující cítili, že mají „politickou“ podporu. A tak snad jediné, co na protestní akci „chybělo“, byl pan senátor osobně s vlajkou DSS v rukou. Pak se nedivme, že někdo považuje holý zadek za argument.

Jestliže na jedné straně romští aktivisté bagatelizují lynč v Duchcově konstatováním, že se lynčovanému manželskému páru nic nestalo, jestliže obviňují servírku z herny, že vlastně může za mačetový útok na straně jedné a jestliže jakoukoli formou politik hlásá veřejně, že řešením je „dobrovolné“ vystěhování Romů, pak se nemůžeme divit, že to tu houstne a množí se nevraživost. Poslední dobou přibývá brutálních, rasově motivovaných trestných činů ze strany Romů. Nikdo situaci neřeší, Vláda, t.č. v demisi se celou dobu tvářila, jako by se nic nestalo.

Je otázkou času, kdy protesty budou gradovat, kdy vedle popelnic začnou hořet auta a obchody. Navíc, je to příležitost pro neonacisty, jak se zviditelnit, jistě se k nám na nějakou akci rádi přijedou připojit i ze zahraničí. Je na čase, aby skončily populistické výkřiky podobné prohlášení senátora Okamury, je na čase, aby skončilo obviňování a zlehčování viny pachatelů romskými aktivisty, placených z našich daní státem. Je čas, aby skončily nesmyslné, z našich daní financované akce typu „Cikán mi vybílil byt“.

Za zastřelení Cikána kuší v Chotěbuzi může logicky podle soudu pan Šebesta. Jenže za ně může i tato společnost, zejména Vláda a samospráva, protože situaci dlouhodobě neřeší a tak lidé inklinují k tomu, brát spravedlnost do vlastních rukou. Dlouhodobě se tu neměří stejným metrem. Podle soudu mlácení násadou od krumpáče s pokřikem „bílá svině“ není rasově motivovaný trestný čin. Za tento lynč padl směšně nízký trest, který pak soud ještě snížil. Jestliže budeme jeden rasismus trestat exemplárně a ten druhý směšně nízkými tresty, pak se nic nezmění a protesty budou sílit a nebudou hořet jen popelnice.

Pokřik Čechy Čechům je nesmysl. Drtivá většina Romů se přihlásila k české národnosti, tedy jsou také Češi. Hlásat podporu „dobrovolnému“ vystěhování Romů je absurdita, kterou poavžuji za šílenost. Není přece rasismus bílý a rasismus černý, aby měly rozdílné tresty. Je jen jeden. Je ale třeba skončit s tím pozitivním. Proč mají být jedni zvýhodňován za to, že přijdou do práce, nebo jejich děti do školy, když pracovat a chodit do školy je normální? Proč jedni dostanou za zničený a vybydlený byt byt náhradní a důchodce pod exekucí je vystěhován na ulici? Proč jedni žijí díky tomu, že mají kupu dětí z dávek a proč matky samoživitelky mají dvě tři zaměstnání, aby děti uživily? Proč důchodci pracují a někdo v produktivním věku se válí za podporu u televize?

Pokud neskončí nerovnoměrné tresty za srovnatelné brutální, rasově motivované trestné činy, pokud neskončí zvýhodňování jedněch na úkor druhých, pokud neskončí zneužívání sociálních dávek kýmkoli, pokud neskončí Vládou tolerovaná lichva s ubytovnami, pokud senátoři budou volat po „dobrovolném“ vystěhování, pak se v této společnosti nic nezmění, ale bude ještě hůř. Jestliže lidé nenajdou spravedlnost a dovolání, pak budou mít logicky tendenci „brát tu spravedlnost do vlastních rukou“.

Je třeba, aby skončilo plošné obviňování Cikánů či Romů z toho, že všichni zneužívají dávky a kradou, ale stejně tak je třeba, aby za lynč mačetami v herně, či za lynč manželů v Duchcově, padly stejně exemplární tresty, jako za žhářství ve Vítkově. Pak snad lidé uvěří, že tu nějaká spravedlnost existuje. Pokud ne, tak ji vezmou do vlastních rukou.